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魔法傳說之五魔法師的歷史




第五課:魔法師的歷史

世界上一直都存在有魔法師,貫穿所有有記載的歷史,遍布世界上的所有文化——即使在某一段時間中數量很少。最古老的職業當然是薩滿巫師。最古老的洞穴畫——可以追溯到20,000年前,上一次偉大的冰河世紀時期——描述了薩滿與動物在一起的場景(而且也是就是他們自己繪制的)。薩滿巫師是世界上的第一位 藝術家,第一位工匠,第一位音樂家,第一位草藥醫生,第一位助產士,第一位治療師,以及第一位魔法師。薩滿巫師是第一位讓自己的靈魂離開肉體遨游,探索隱秘的魔法國度,夢境,以及潛意識的人。因此,冰河世紀和石器時代的薩滿成為了所有巫師的鼻祖。

魔法師的名字和所作所為遠比其它職業要多得多,這些都被記錄了下來并一代代傳承了下來,傳到我們手中。即使一些歷史文件已經遺失了,他們的故事依然存在于神話之中。以上是一份古往今來、曾經活在這個世上,而現在已經死去了的若干特別出名的魔法師名單,按年代順序排列的表格。其中存在著教派和學說上連續性重疊,這是通過很多魔法書之間的繼承和影響而發生的轉化。很多魔法師都認為他們自己是之前一些優秀的先輩們的轉世。這個名單只列到18世紀,而在下一課“現代魔法師”中會繼續講解。那些特別顯著的魔法師會在后文中有詳細的講解。

著名魔法師的生平

介于空間的限制,我不能將上面所羅列出來的所有魔法師都在下面的傳記中進行詳細的解釋,但是我已經就全力挑選一些古往今來最值得注意的一些魔法師進行介紹。如果你其中的某位前輩特別感興趣,你可以在網上搜索他的名字。

伊姆霍特普(公元前2635—2595年)

作為電影中活著的木乃伊,很多人都知曉伊姆霍特普的名字。直到19世紀末,他仍然被認為是神話中虛構的人物,但是他實際上是一個真實存在過的人。伊姆霍特普被敬奉為神,他是歷史上記載的第一個、也可能是最偉大的魔法師。他是世界上的第一名醫生,同時他還是一名祭司、作家、哲人、詩人、占星家以及偉大的左塞爾法老(于公元前2630—2611年在位)身邊的維齊爾。左塞爾法老是埃及第三王朝的第二任法老。伊姆霍特普一共侍奉過四位法老。他的頭銜都有“法老的大臣(Chancellor of the King)”,“一人之下萬人之上(First One Under the King)”,“埃及大廈的行政官(Administrator of the Great Mansion)”,“世襲貴族(Hereditary Noble)”,“首席雕刻家(Chief Sculptor)”,以及“首席木匠(Chief Carpenter)”。他同時還是黑里歐波里斯(Heliopolis)——埃及的宗教首都——的大祭司。

伊姆霍特普是我們所知道的有名的建筑大師。他建造了第一座金字塔——位于塞加拉的左塞爾階梯金字塔,迄今為止仍然是古代世界最為燦爛的建筑奇跡。

伊姆霍特普活到了60歲,在當時來講已算是長壽的年紀了,死于埃及第三王朝最后一位法老胡尼法老的統治時期。他的陵墓至今仍未被發現,人們都認為是在靠近階梯金字塔的塞加拉。

伊姆霍特普最著名的作品便是他的醫學著作。人們認為《艾德溫?史密斯紙草文稿》([Edwin Smith Papyrus])便是他創作的,里面包含了90多種解剖術語以及48種傷病。他還在孟菲斯創立了一所醫藥學校,而他的名聲持續了2000年仍未消褪。

摩西(公元前1668—1548年)

人們關于摩西的記憶最為深刻的便是他所傳播的十誡,以及《出埃及記》(公元前1628年)中所描寫的將希伯來人帶離埃及。他同樣還因其在第一次的魔法戰爭中擊敗法老的宮廷魔法師而著名。摩西和他的哥哥亞倫來到法老跟前要求法老釋放希伯來奴隸。在接受法老的挑釁“創造一些奇跡”的時候,亞倫扔下自己的魔杖將其變為一條巨蛇。然后法老便請出了埃及的魔法師與之挑戰。每個魔法師都扔下自己的魔杖,而這些魔杖也都變成了蛇。但是亞倫的巨蛇吞食了那些魔法師的蛇(根據7:9-12)。而法老仍然無動于衷,摩西只好召喚出十次可怕的瘟疫襲擊埃及。

摩西和希伯來人從埃及逃出來到蘆葦海(Sea of Reeds)海岸上,后面的法老軍隊也追了上來?!澳ξ鲗⑺氖稚斐龇旁诤C嫔稀K珠_了,而這些以色列的孩子們通過干燥的地面直接走進了大海,水墻伴隨在他們左右”(根據14:21—22)。當他們在沙漠中安營扎寨時,摩西敲開了一塊石頭,隨之便有水從石頭中留出以供人們飲用。當他們受到毒蛇困擾之時,他雙眼盯住他的魔杖上的一只青銅巨蛇,這樣便趕走了其它的小蛇。

到中世紀,摩西因此獲得了一個強大魔法師的名稱。據說單詞moses(摩西)在秘傳的古埃及觀念中是一位“神秘的智慧教派的創始人,他會向無知者傳授天神的意志和生命的奧秘”。傳說摩西成立了一個秘密的魔法學校,叫做帳幕之謎(Tabernacle Mysteries)。圣經的前五卷(《摩西五書》)在猶太人中《圣經舊約之首五卷》被稱為Torah(“律法”),而且很多人都認為是摩西自己編纂的。其中被看作寓言的詳盡規則和說明、以及有關象征主義的關鍵構成了猶太人的卡巴拉神秘學——被很多魔法師認為是所有魔法的基本體系。而這些內容在帳幕之謎中都會教授。

阿斯克勒庇俄斯(大約公元前1600年)

在西方世界中,醫師的形象起源于埃及的健康之神和醫藥之父阿斯克勒庇俄斯(Asklepios,“as-KLEE-pee-us”),通常,他的羅馬名字更為人所熟知——埃斯科拉比厄斯(Aesculapius,“AS-ku-LA-peeus”)。阿斯克勒庇俄斯是天神阿波羅和寧芙仙子科羅妮絲(Coronis)的兒子。聰明的人馬怪喀戎教授了阿斯克勒庇俄斯外科知識、毒藥、春藥以及咒語的使用。女神雅典娜賜予了他一劑由蛇發女怪馬杜莎的血液制造而成的魔法藥水。擁有這些禮物之后,阿斯克勒庇俄斯所知道了解的知識已經超出了人類的極限。

阿斯克勒庇俄斯住在塞薩利(一個因其女巫出名的國家)的特里卡(Tricca)。當特里卡人被瘟疫纏繞于身的時候,阿斯克勒庇俄斯建議他們走出家門去到郊外,搜集他們能夠找到的所有的蛇,然后將它們放在他們的房屋和谷倉之下。蛇吃掉了所有的老鼠,也就是這些老鼠身上的跳蚤攜帶了瘟疫病毒。自此以后,蛇人共居的傳統便在整個希臘、克里特以及后來的羅馬形成了。

然而,阿斯克勒庇俄斯讓獵人俄里翁在被蝎子殺死以后起死回生的做法逾越了人類的管理范圍。這一行為冒犯了死神哈迪斯,他向他的兄弟宙斯上訴,宙斯用雷電殺死了阿斯克勒庇俄斯和俄里翁。但是為了感謝善良的阿斯克勒庇俄斯所帶來的人性的光輝,宙斯將他放在星星之間,作為蛇夫(養蛇之人)星座中的一員。

無論是古希臘社會還是后來的羅馬帝國,都將阿斯克勒庇俄斯當作治療師的象征。醫師被稱為是阿斯克勒庇俄斯的追隨者。他的象征符號墨丘利節杖——上面纏繞著一只阿斯克勒庇俄蛇的魔杖——使用到現在成為了醫療職業的象征。

所羅門(公元前970—928年)

所羅門是以色列的國王,也是大神殿的建造者。他因自己的智慧、財富和長時間的繁榮統治而聞名于世。作為一名大魔法師,通過自己的魔法戒指控制著所有的魔鬼,因此,他是傳說中會經常出現的角色。據說他雇傭了這些魔鬼來為他建造神殿?!端_門密鑰》以及其它的魔法文字都被歸因于他。所羅門的幾次與外國人的政治聯姻讓他與國外的文化和宗教活動產生了共鳴。經常召見外國高官——最出名的就是示巴女王(The Queen of Sheba)——同樣也對耶路撒冷和皇室宮殿產生了深厚的影響。

根據研究猶太法典《塔木德經》([Talmudic])的學者所說,所羅門掌握了卡巴拉神秘學。他還是一名煉金術士和亡靈法師(通過與死人交流而預知未來)?!端镜陆洝返膫髡f聲稱所羅門曾練習控制曠野中的野獸、空中的鳥兒,以及協調魔鬼和精靈,從這些動物和靈體身上他獲得了很多智慧。

阿拉伯人稱所羅門為蘇萊曼(Sulaiman),他們認為他是有史以來的最偉大的魔法師。伊斯蘭教的《古蘭經》講述了所羅門王精通所有生物的語言,這一點讓他能夠成為統治人類、鳥類、以及神靈(“妖怪”)的主人,讓它們聽從他的命令——尤其是完成他的雄心壯志以及要求很高的建筑項目。

老子(大約公元前600—300年)

老子出生于哪年無人知曉。傳說也是眾說紛紜,但是學者們將他的生卒年月定在公元前600年到300年期間。老子的著作是《道德經》,(道意為“所有生命的途徑”,德意為“人類以合適的方式使用生命”,經意為“文字”或者“著作”)。老子并不是他的真名,而是一個尊稱,意為“老大師”。老子相信人類生命,就像宇宙中的萬事萬物一樣,會受到外界力量的影響。他認為“簡單”是真理和自由的關鍵。老子鼓勵他的追隨者依照自然法則去觀察和尋找認知,以提升直覺力,增進個人力量,并使用這種力量和愛一起去引導生活,而不是武力。老子的睿智的忠告吸引了大批的追隨者,但是他拒絕將他的思想以書面形式記下來。他認為寫下來的文字可能會變為拘于文字的教條。老子想要他的哲學保持一種自然的方式,這樣便能善待生活、尊重生活、內心平靜。老子并不主張死板的守則行為。他認為一個人的行為應該是出于本能的,要對得起良心。

傳說老子到后來對人類的邪惡感到非常悲傷,于是他騎在一只水牛背上出發去了沙漠之中,將所有的文明拋于腦后。當他抵達保護著整個王國的長城的最后一扇門時,守門人最后勸說他將他的哲學記錄下來傳承給他的子孫后代。結果是《道德經》的八十一條語錄成為了世界上僅次于《圣經》的、翻譯得最為廣泛的文字。

查拉圖斯特拉(公元前628—551年)

在希臘,查拉圖斯特拉(Zarathustra)被稱為瑣羅亞斯德(Zoroaster)。查拉圖斯特拉生于伊朗,最后成為了一名偉大的預言家、教師、祭祀以及魔法師。他成立了一個以他的名字命名的宗教,這個宗教直到今天仍然存在,主要是在印度的帕西人中流傳。女王弗萊迪?摩克瑞(Freddy Mercury of Queen)就是一名瑣羅亞斯德教的教徒。根據傳說,查拉圖斯特拉認為世界上存在兩位主要的神明:阿胡拉?馬茲達(Ahura—mazda),代表著光明和善良(象征物是火),以及惡靈阿里曼(Ahriman),代表著黑暗和邪惡。這兩種力量處于永久的矛盾之中——它們都存在于宇宙中和人類的靈魂中。但是人類擁有自由的選擇,因此善良將會取得最終的勝利。查拉圖斯特拉宣告了一種宇宙通用的信息——一切都是平等的,無論種族、性別、階級或者國籍。他堅持認為領袖必須是“選出來的”,因此播下了民主主義的種子。他簡單的信條被包含在一本小書之中,書中有17首歌曲或者贊美詩,這本書名為《查拉圖斯特拉的迦特》([The Gathas of Zarathustra])。

查拉圖斯特拉的宇宙學說名為麥琪(Magi),祭司都了解這種學說并將其投入實踐之中。我們是從magi中衍生出的單詞“magic(魔術)”和“magician(魔術師)”。Magi就像占星師和魔法師一樣出名,因此在大約公元前500年波斯帝國統治期間遭到了迫害。今天,世界上的40000波斯人中有70%生活在印度的孟買。

畢達哥拉斯(公元前580—500年)

希臘哲學家和數學家畢達哥拉斯是影響最為深遠的古代魔法師之一。傳說他曾接受了名為阿巴里斯(Abaris)的塞西亞魔法師的訓練。

畢達哥拉斯?薩默斯出生于薩摩斯的希臘小島,他在大約公元前530年的時候遷往希臘的克羅登(Croton)城邦。他在那里建立了神秘派公社和學校,他試圖通過數學發現宇宙的奧秘——就像今天的物理學家所做的那樣。畢達哥拉斯弄懂了地球圍繞自己軸線的自轉引起了白天和黑夜的出現,并假設地球是按照音程進行了定距離間隔。

然而,他的學說不僅很科學,而且符合倫理道德、宗教信仰以及神秘學。他相信再生的進化形式被稱為輪回(metempsychosis),或者靈魂轉世(transmigration of soul),在此過程中,靈魂會在動物和人類之間向上或者向下發展,這一切都根據他們在每一世中所學到的經驗教訓以及他們的表現。因為這種觀念,畢達哥拉斯神秘學的教徒都是素食主義者,而且會舉行一些凈化儀式來獲取下一世投入一個好人家的機會。畢達哥拉斯擁有著非凡的能力,而傳說也將他描述成一個擁有超人能力和豐功偉績的人。

阿基米德(公元前287—211年)

阿基米德是一位和列奧納多?達?芬奇一樣的發明天才。他出生并且生活在西西里島的錫拉庫扎(Syracuse)。他可能在埃及的亞歷山大接受的教育,師承歐幾里得(Euclid)的部下。他發現了所有基礎機械的工作原理,尤其是杠桿。他說:“給我一根足夠長的杠桿和一個立足點,我便能撬起整個地球?!卑⒒椎掳l明了組合滑輪、螺旋槳、星象儀以及水風琴。作為古代最偉大的科學家,以及有史以來最偉大的數學家之一,他被人們稱為是“微積分之父”。

阿基米德發現了通過排水量測量體積的方法,這種方法發現于一個著名的故事之中:國王要求他鑒定金匠打造的王冠使用的是純金還是便宜的合金,阿基米德在他進入浴缸洗澡,看到水從缸邊溢出的時候突然靈光閃現,得到了頓悟。他意識到物體的排水量取決于它的體積而不是重量,而被王冠所代替的水的體積應該和相同重量的純金的體積是一致的,阿基米德從他的浴缸中跳出來,赤裸著身子穿過街道進入皇宮,大叫到“有了!”(“我已經找到了!”)

阿基米德發明了一些戰爭機器來幫助錫拉庫扎防守對抗羅馬人的入侵。他的發明包括投石器和燃燒鏡(burning mirror)。盡管有他杰出的防御工具,羅馬人依然打破了城墻并占領了這座城市。最后阿基米德死在一個名不見經傳的羅馬士兵手中。

阿波羅尼俄斯(Apollonius of Tyana)(大約公元30—96年)

阿波羅尼俄斯是公元1世紀最偉大的魔法師。弗朗西斯?巴雷特(Francis Barrett)公然稱他為“有史以來最杰出的人物之一”。他親眼目睹了羅馬帝國十一位君主的統治。阿波羅尼俄斯出生于小亞細亞的泰安那(Tyana),在塔蘇斯(Tarsus)和埃迦伊(Aegae)的埃斯克拉比俄斯神殿接受教育。在他16歲的時候,他成為了畢達哥拉斯的追隨者,并窮其一生研究他的學說。在其求知欲的推動下,他游歷了很多東方國家。

根據傳說,他所到之處都創造了奇跡,并改變了當地的宗教崇拜。在宴會上,他會讓一些異國菜肴在他的命令下出現在大家面前,這一點總能讓賓客們震驚不已。雕像被賦予生命,青銅塑像會從基架上走下來為賓客們服務。金銀器皿和里面所盛裝的物品——以及仆人們——會在頃刻間消失得無影無蹤。甚至還有人說他曾讓一位死去的少女起死回生。

阿波羅尼俄斯因其巫師的身份而被指控有罪,最終被帶到羅馬帝國的皇帝圖密善(統治時間公元81—96年)的跟前。他對于控告者所提出的問題進行了巧妙機智的回答,因此皇帝便賜他無罪釋放。阿波羅尼俄斯的死因至今仍是個謎。大多數人甚至根本就不知道他已經死了,而還有一些人認為他仍然還活著。人們在泰安那修建了一座神廟以供奉他,而他的塑像在很多其它的神殿中也能找到。

術士西門(Simon Magus)(公元20—50年最為出名)

術士西門(“Simon the Mage”)是一名杰出的魔術師,他住在蘇美爾,和耶穌是同一時期的?!妒雇叫袀鳌罚╗the Acts of the Apostles])8:9—24處有提到他,甚至基督教也承認他創造了真實的奇跡。他名揚海內外,世界各國都有追隨者。其中一些人甚至認為他才是真正的彌賽亞(救世主),而不是耶穌。傳說他是一位名為多賽瑟修斯(Dosithesus)的魔法師的弟子,西門成為了可能是第一批崇拜諾斯替教的教徒(Gnostic,源自希臘語中的gnosis,意為“知識”)的中心,這個宗教宣揚是一種對于神圣智慧的精神追求。早期的教會作家認為他是最早的異教徒,“異教邪說之父”。然而,他的追隨者對他的稱呼卻各不相同,都有第一位萬古長青之人(the First Aeon),神明化身(the Emanation),原始神明的首次現身(the First Manifestation of the Primal Deity),神的祝福(the Word),圣靈(the Paraclete),以及萬能的神(the Almighty)。

西門想要獲得更偉大的魔法力量,并由此增加他的影響力,于是他接受了洗禮加入了早期的基督教教會。后來,他頻繁參加與彼得的“奇跡比賽”,以證明他們之中誰擁有更加偉大的力量?!侗说煤捅A_行傳》([The Acts of Peter and Paul])中記錄了西門能讓黃銅巨蛇游動,石像開懷大笑,而他自己還可以升入空中——但是他不能讓死人復活。在一次尼祿皇帝跟前的示范中,他漂浮在羅馬廣場上的空中,但是祈禱者彼得和保羅(他們是這樣自稱的)讓他從空中摔了下來;他傷得十分嚴重,不久之后便去世了。他的敵人都將他引作與惡魔聯合得不到好下場的最佳證明。他的門徒西門主義者(Simonians)將他的魔法藝術傳承了下來。后來,諾斯替教派也開始了練習魔法和巫術。

亞歷山大城的海巴夏(Hypatia of Alexandria)(公元370—415年)

海巴夏是亞歷山大博物館最后一位館長塞翁的女兒。她是這個偉大圖書館的管理員,并因其智慧而為人所知,尤其是她關于天文學的知識。她撰寫了《天文學準則》([Astronomical Canon]),并就阿波羅尼俄斯的圓錐曲線論寫了一篇評論文章。海巴夏是在演講的時候字正腔圓,并意味深長,頗具說服力,而在日常行為中她審慎明智,非常有禮貌。她喜歡身著哲學家的斗篷在城鎮中心穿梭,在此,她可以公開地將柏拉圖、亞里士多德或者其他所有的哲學家的著作解釋給那些想要知道的人聽。

海巴夏長得非常漂亮,而且身材極好,姿態優雅,但是她同時也非常純潔高雅,一直保持著處女之身。整個城市都非常崇拜她,但是在這個越來越多的人反對婦女的基督教世界中,海巴夏既是女性,也是異教徒。新的主教西里爾非常嫉妒她的美貌、學識、智慧以及名聲,因此他策劃了一起窮兇極惡的謀殺。在415年的春天,一名基督教修道士中的暴徒在街上抓住了海巴夏,將她打死,并將她的尸體拖入教堂之中進行了尸解,他們用鋒利的牡蠣殼將她的肉從骨頭上剝離,然后將她的尸骨分散扔在整個城市的各個地方。后來他們燒毀了偉大的圖書館——這是文明史上的一次凄慘的損失。

梅林(伊莫斯?梅林?安布羅修斯[Emrys Myrddhin Ambrosias])(大約440—520年(存疑))

在西方傳說中,梅林也許是最為著名的魔法師,他作為一名杰出的兒童家庭教師以及后來的亞瑟王(465—537年)的指導教師而聞名于世。據說梅林小時候就沒了父親,是被一名魔鬼撫養長大的。國王沃爾蒂格恩(Vortigern)聽從了他宮廷魔法師的建議,將小梅林收養在自己身邊。沃爾蒂格恩早前將撒克遜雇傭兵帶到英格蘭以抵御皮克特人和蘇格蘭—愛爾蘭人的進攻。于是撒克遜人統治了這片大陸,而沃爾蒂格恩想要修建一座塔來加強他的統治。但是這座塔總是會塌陷,于是沃爾蒂格恩的顧問團告訴他只有沒有父親的小男孩的鮮血才能補救。但是梅林預言塔的不穩定是因為在地基底下存在一池地下水,而最終挖掘以后發現果然如此。這件事情讓他擁有了預言家的稱號。

大約十年以后,沃爾蒂格恩死了,而尤瑟國王(Uther Pendragon)繼承了王位,梅林為亞瑟的出生做了一系列準備,他將尤瑟假扮為康沃爾女王意格琳(Ygraine, Queen of Cornwall)的丈夫,于是尤瑟誘奸了意格琳并使其懷了孕。當亞瑟出生以后,梅林以寄養和教導的名義將他帶走。在尤瑟王死后,梅林安排了石中劍的競賽。再將劍從石頭中拔出以后,亞瑟成為了英格蘭的國王。據說是他成立了圓桌騎士團,并建立了騎士制度。

在梅林的晚年時期,他受到了妖婦尼姆引誘,將畢生所學的魔法傳授于她,但她最終卻反過來對付他,將他困在某個地方,傳說有多種,有的說是在一個水晶洞中,也有人說熱帶荊棘林中,還有人說是在橡樹林中。人們認為他在那里過上了平靜的生活,調養生息,直到命運再次召喚他。

梅林與尼姆(Nimué)

尼古拉斯?弗拉梅爾(Nicolas Flamel)(1330—1418年)

尼古拉斯?弗拉梅爾出生在法國的蓬圖瓦茲,是一名成功的書商和慈善家。在大多數的人都是文盲的情況下,他作為一名抄寫員的作家賺取了大量的財富。他和妻子佩雷納爾(Pernelle)一起為窮人蓋建了低收入住房,并捐款修建了教堂和公墓。弗拉梅爾還是一位煉金術學徒,他花費了大量的時間來尋求長生不老藥和可以點石成金的魔法石。一天晚上,一名天使出現并告訴他他將會得到一本神秘的書。在那以后不久,一位陌生人給了他一份古老的手稿《猶太人亞伯拉罕書》([The Book of Abraham the Jew])。尼古拉斯和佩雷納爾在接下來的21年里都在對其進行解密。根據他1382年的日記條目,弗拉梅爾已經將“不值錢的鉛變為了純金”。他花費了他的余生來寫了一本關于煉金術的書,并在1418年死去。從那以后便再也沒人見過《猶太人亞伯拉罕書》。

亞伯拉梅林法師(Abramelin the Mage)(1362—1460年)

亞伯拉罕(Abraham)可能出生在美因茲(Mayence),但是他卻四處游歷,到過奧地利、匈牙利、希臘、巴勒斯坦以及埃及。在尼羅河岸邊的阿拉奇(Arachi),一名名為亞伯拉-梅林的法師向他傳授了魔法的入門知識。在回到德國的維爾茨堡之后,他改名為亞伯拉梅林,并開始了他的實用煉金術的研究。他對外宣布說他的魔法知識來源于天使,天使告訴他怎樣呼風喚雨,怎樣召喚并馴服魔鬼成為私人傭工和工人。他說世界上的萬事萬物都是魔鬼在天使的指示下創造的,而每個人都擁有一個天使和一個魔鬼,他們就像密友一樣陪伴你左右。

根據傳說,亞伯拉梅林為薩克森候選人弗雷德里克(Elector of Saxony Frederick)創建了一支擁有2000名精靈的騎兵。還據說他幫助了瓦里克伯爵(Earl of Warwick)越獄,而且他還從康斯坦茨宗教會議(Council of Constance)上拯救了僭稱的羅馬教皇約翰二十三世(Antipope John XXIII,1410—1415年在位)。在96歲的時候,他編撰了他的著作《亞伯拉梅林法師的魔法書》([The Sacred Magic of Abramelin the Mage])——一共三本,最初是用希伯來文寫的,日期為1458年,他將這三本書都遺贈給了兒子拉麥(Lamech)。在這三本書中,他詳細地說明了祈用天使力量的細節,還提供幾種需要六個月完成一系列的儀式。

列奧納多?達?芬奇(1452—1519年)

列奧納多是意大利文藝復興時期最偉大的魔法師。他對于人類的貢獻都是非同尋常的——作為一名藝術家、發明家、作家和思想家。他的筆記揭露了在已知世界中對所有事物的探索和研究,而他的一些畫作(尤其是《蒙娜麗莎的微笑》和《最后的晚餐》)位居于世界上最著名的藝術品行列中。

列奧納多把他研究的每一個課題都上升為了一種科學研究的領域。為了更好地畫人體畫,他研究了人體解剖學;為了精確地描繪植物和地貌,他研究了植物學和地質學。他是一名地質學家、生理學家、天文學家以及機械工程師。他所構思的很多機器和發明都是工程學的奇跡——包括他的對撲翼飛行器(Flapping—Wing flying machine),或者說是撲翼飛機(ornithopter)的著名設計。他所留給我們的幾千幅畫作和幾千份作品承載了一種統一聯合的新視角,這是列奧納多一直都想要給予這個世界的東西。在論及科學的時候他說科學就是“對位于未來、現在以及過去的事物的認知”。他的很多文字都是在面對鏡中的自己時寫下的,他也因其隱藏在畫作中秘密的編碼符號而出名。

阿古利巴(1486—1535年)

海因里希?科尼利厄斯?阿古利巴?馮?內特斯海姆(Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim)是德國的一名神秘主義者和煉金術士。他出生在德國科隆附近,他在大學中學習了醫藥和法律。1506年,在他20歲的時候,他已經在巴力建立了一個秘密社團,專門研究占星術、魔法以及卡巴拉,并成為了神圣羅馬帝國的宮廷大臣。他來到位于多勒的法國大學開辦了有關神秘主義的演講,在此,他懷著合成黃金的希望建立了一個實驗室。在接下來的大概十年的時間里,他游歷了整個歐洲,以一名煉金術士的身份謀生,并且與一些重要的早期人類學家們溝通交流。阿古利巴被宗教法庭逐出科隆后又在日內瓦成立了一個醫療實驗室,并在1524年成為了里昂弗蘭西斯一世(King Francis I)皇宮中皇太后的私人醫師。當皇太后拋棄他以后,他搬去安特衛普,但是后來他因沒有營業執照而被禁止行醫。然后阿古利巴便成為了查理五世(Charles V)宮中的歷史學家。

阿古利巴記錄了大量的論題,包括婚姻和軍事工程學,但是他最重要的作品是一本三卷的書,名為《秘傳智術》([De occulta philosophiae])(“有關神秘哲學的”),這是一種“隱秘哲學”或者魔法的防御措施,其中引用了各種各樣的神秘學傳統——煉金術、占星術以及卡巴拉。這本書對西方魔法的發展有著深遠的影響。阿古利巴信奉占星術、占卜、數字命理學以及寶石和石頭的力量。據說,他練習巫術,召喚出了各種各樣的魔鬼,找到了魔法石,甚至穿越去了新世界。他在法律、神學、醫藥學以及哲學方面知識淵博,他會說八種語言,被稱為神秘世界多才多藝的文藝復興人士(Renaissance man)。

帕拉塞爾蘇斯(1493—1541年)

來自霍恩海姆的泰奧弗拉斯托斯(Theophrastus Bombastus von Hohenheim)將菲利普?奧魯斯(Philippus Aureolus)作為自己的筆名。在獲得費拉拉大學(University of Ferrara)的博士學位之后,他將自己改名為帕拉塞爾蘇斯(Paracelsus,“追隨塞爾蘇斯”——塞爾蘇斯是古羅馬的一名醫師)。他是瑞士的一名醫師、學者以及煉金術士。他和一名因有關卡巴拉的作品而出名的男修道院院長一起研究卡巴拉。帕拉塞爾蘇斯對煉金術冶金學的興趣驅使他去到德國、匈牙利以及其它國家的很多礦井之中,在此,他通常會被雇傭當一名分析員。他是第一位描繪出鋅的原子結構的人,他發展了例如水銀之類的礦物的用途,它們作為治療藥劑用于醫療實踐中。據說帕拉塞爾蘇斯在君士坦丁堡從一位阿拉伯魔法石那里了解到了魔法石的秘密。他擁有一面金屬鏡(魔法占卜鏡),而且他還給出了制作金屬鏡的詳細介紹。他相信星星和行星都會影響生命,他利用各種各樣適當的金屬制作并使用繪有行星印章的護身符。

1536年,帕拉塞爾蘇斯在一本名為《大醫學》([Die Grosse Wundartzney])(“偉大而神奇的醫學”)的書中出版了他的醫學發現和理論,在這本書中,他將身體健康和與自然的和諧相處聯系在一起。其他的作品,例如《萊博金丹》([Liber Azoth])(“水銀之書”——水銀酊劑)和《阿奇多夏》([Archidoxa])(“統治學說”)在神秘學家,煉金術士,以及神秘主義者中產生了非常巨大的影響。

諾斯特拉德瑪斯(1503—1566年)

歷史上最偉大的預言家米歇爾?德?諾斯特羅達姆(Michel de Nostredame),他名字的拉丁版本最為人所熟知——諾斯特拉德瑪斯(Nostradamus)(“我們的女士”)。他的猶太家族據稱是以薩迦(Issachar)部落的后裔,這是一個以預言能力著稱的部落。他的祖父教授了他希臘語、拉丁語、希伯來語、數學以及占星術。諾斯特拉德瑪斯在阿維尼翁(Avignon)學習哲學,并在蒙彼利埃大學(the University of Montpelier)獲得了行醫執照。

他擁有一種看上去似乎神乎其神的能力,可以治療無法治愈的疾病,諾斯特拉德瑪斯讓病人從黑死病中解脫出來。他的第一任妻子和兩個孩子都是死于瘟疫,這對于他來說有點悲劇性的諷刺,而宗教法庭也因此指控他為異端邪說。在接下來的六年時間里,他游歷了整個法國,照料瘟疫受害者并研究神秘學。1546年,他再婚并有了六個孩子。通過用水占卜,諾斯特拉德瑪斯能夠看見未來的影像。自從1550年開始,他便每年都會發表一本預測年鑒,他在他那個時代著名的預言書籍里預言世界末日將在3799年到來。他因為他的預言而在整個歐洲都非常出名,法國的皇室家族邀請他去巴黎籌備他們的占星圖表。他看見所有的七個兒子都將繼承王位,而他們也都會死在王位上。

在他生命的最后,諾斯特拉德瑪斯在女皇凱瑟琳?德?梅第奇的皇宮中受到了熱烈的歡迎,在此,他繼續著他的占卜語言,包括自己的死亡,和他自己所預測的一模一樣。他高深莫測的四行詩從那以后受到了一代又一代人的重新解釋,而其中有超過四十項的預言已經成真。

約翰?迪博士(1527—1608年)

因其為伊麗莎白女王一世的服務而被稱為“最后一名皇家魔術師”,約翰?迪博士是一名著名的天文學家和占星家,有很多人都會咨詢他的建議行事。在“血腥瑪麗”的統治下被囚禁了以后,他的命運因為伊麗莎白的登基而逆轉,她讓約翰為他挑選一個合適的日子舉行加冕儀式。伊麗莎白對迪的印象深刻,因此便讓約翰?迪教授她占星術知識。

迪一直在研究神秘學理論和實用煉金術。在1581年,他開始進行占卜實驗,使用水晶球、鏡子、一池干凈的水或者任何透明的物品。他很快發現自己在占卜上沒有任何天分,因此他需要尋找一位可以合作的中間人。后來他找到了臭名昭著的騙子愛德華?塔爾伯特/凱利(Edward Talbot/Kelly),這個人聲稱從許多“天使”那里獲得了各種各樣的信息,其中包括擁有26個字符的天使(或者以諾派)字母表。根據這些資料,迪撰寫了兩本書,《以諾書》([The Book of Enoch])以及用于召喚靈體的《48個天使密鑰》([48 Angelic Keys])。

在與凱利在波蘭呆了四年以后,迪回到他位于英格蘭的家鄉,在此,他繼續著自己關于魔法石的沒有結果的研究。因為憐憫他的貧窮,伊麗莎白任命他為倫敦圣保羅大教堂的執事長,后來又任命他為曼切斯特大學的校長,在此他一直任職到1603年退休。他81歲的時候在極端貧困中死去。

盡管是妄想,但是約翰?迪擁有著他那個時代最為銳利的思想。人們認為是他完成了運算,才使得英格蘭能夠使用格力高里歷(Gregorian calendar);他支持保留并收集歷史文檔;作為一名偉大的天文學家和數學家他非常出名??梢赃@樣說,約翰?迪博士是最早的現代科學家之一,也是最嚴肅認真的煉金師、巫師以及水晶球占卜師之一。

羅伯特?弗魯德(Robert Fludd)(1574—1637年)

作為英國伊麗莎白時期的魔法師、哲學家以及醫師,羅伯特?弗魯德獲得了牛津大學的學位。在歐洲大陸,他對醫學和化學的研究將他引向了副鋇長石醫學界(Paracelsian medical circles)(使用礦石酊劑)。他還對薔薇十字會(玫瑰十字會)的哲學產生了濃厚的興趣。他在倫敦建立了一所醫學研究所,在此他可以供養他自己的藥劑師和實驗室以研制他的秘密藥水和救濟方法,同時他還可以繼續他的煉金術實驗。他研究的成功不僅要歸功于他的醫學技能,而且還有他的個人魅力和神秘的方法(使用病人的星座進行診斷)。弗魯德還在進行一些可疑的研究實驗,他使用人類的尸體來探尋帕拉塞爾蘇斯所描述的神秘血石。

多年以來,弗魯德在煉金術和卡巴拉神秘魔法的道路上越行越遠。他加入了一個神秘的醫學教派,這個教派聲稱自己已經掌握了宇宙科學的關鍵。他撰寫了一本兩卷的書籍,名為《宏觀世界和微觀世界史》([History of the Macrocosm and Microcosm]),其中對天神和人類的本質進行了探究,并對各種形式的占卜進行了調查研究。他在《哲學和至善》([Mosaical Philosophy and Summum Bonum])(“一切善良的東西”)一書中為黑魔法進行了辯護。他加入了有邁克爾?麥爾創建的薔薇十字會,并為保護這個協會寫了一篇著名的論文。弗魯德還撰寫了一些關于科學、醫學以及煉金術的書籍,反映了他同時作為一名內科醫師和一名精神療法家的雙重生活,此時,科學的世界與魔法的世界正在彼此漸漸分離。

圣—日耳曼伯爵(Comte de Saint—Germaine)(1707?—1784?年)

法國國王路易十五的宮廷魔法師圣—日耳曼是一名靈巧熟練的小提琴家、大鍵琴家、作曲家以及畫家。精通十二種語言,對歷史有著全方位的詳細的了解。他讓人記憶最為深刻的神秘學論文是《最神圣的三重哲學》([La Très Sainte Trinosophie])。至今,這篇論文殘留于世的只有唯一的一份手抄稿,上面堆滿了各種各樣的插圖。

作為一名熟練的卡巴拉神秘學家,圣—日耳曼因其了不起的醫學和煉金技能而出名,尤其是將金屬轉變為黃金的技術。他靠買賣首飾謀生,他有著一門秘密的技巧,可以將鉆石上的裂紋抹去。他宣稱自己擁有魔法石,而且已經發現了長生不老藥,還說自己已經2000多歲了——雖然他一直看起來都只有大概40歲。1762年,圣—日耳曼在圣彼得堡深陷一起陰謀之中,謀劃將凱瑟琳推上俄羅斯的女王之位。1770年他回到巴黎,然后又定居德國,在此,他和黑森的查爾斯(Charles of Hesse)一起研究“神秘科學”。從那以后,據稱在世界各地都能看到圣—日耳曼。

圣—日耳曼是一位神秘的人物,自從人們認為他已經死了以后,有關他的故事已經流傳了220年。他很少會在公共場合進食,經常身著白色和黑色的衣服,而且據說他還能夠隱形,因此,甚至有一些人認為他實際上是一名來自特蘭西瓦尼亞(Transylvania)的吸血鬼王子,而他真實的名字是弗朗西斯?雷格茲(Francis Ragoczy)。


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